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Jacques Clouseau
Dieu du post
Inscrit le: 26 Sep 2005
Messages: 752
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 Post� le: Dim Oct 02, 2005 12:16 pm Sujet du message: Re: Tasser Marois |
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� Si Boisclair continue � faire des niaiseries pas comme les autres, il va finir lecteur de nouvelles. � Claude Charron
� Il a consomm� toutes sortes de choses dans sa jeunesse mais, maintenant il bois-clair. � Inconnu
| pustulapoil a �crit: | | ,C'EST PAS CHER POUR LE FUN... NO PASARAN! Et pour ceux qui sont d�j� sur le chemin du d�part, soyez charitables, pensez � ceux qui restent... incluant vos familles. |
Vous n�avez pas en vous en faire pour la famille de bois-clair, il n�en aura jamais. C�est hilarant de voir les extr�misses p�quisses se cr�per le chignon. Une f�minisse enrag�e et un activisse homosexuel enrag� qui p�te les plombs quand une femme ose toucher � sa Saintet� de la religion homosexuelle.
Le prochain spectacle du piquiou va avoir une invit�e sp�ciale: Karla Homolka. Seule Karla peut repr�senter la grande famille de la gauche. elle fonctionne � voile et � moteur (diesel, essence, alcool) et aussi � vapeur (vapeurs du th� Japon, vapeurs des �manations de bois-clair, vapeurs de la toilette � Marois, vapeurs du cadavre de L�vesques (gros gin, haschisch, marijuana, cigarettes fran�aise, chanvre indien).
https://www.ledevoir.com/dossiers/242/85313.html?242
Du mariage au bordel
H�l�ne Bourgeois
Membre la�que de la Famille de saint Joseph
Envoy� le jeudi 07.07.2005 10:01
M�me si l�auteur parle de la situation en France, je crois que nous pouvons transposer facilement l'enjeu au Qu�bec. Cette analyse, tir�e d�un nouveau livre de Thibauld Collin, philosophe, est bien lucide.
DU MARIAGE AU BORDEL :
l'offensive id�ologique et politique du "mariage" gay
Thibaud Collin, philosophe soucieux de mettre en regard les aspirations contemporaines avec leurs fondements id�ologiques, a choisi pour objet d'�tude la revendication du mariage par le lobby gay en France. Ce combat des militants homosexuels est caract�ristique du d�bat d'id�es dans une soci�t� pluraliste au d�but du XXIe si�cle : l'usage des slogans comme r�sum� d'une pens�e, le souci d'utiliser la culpabilisation comme moteur efficace pour le triomphe de la cause, l'oblit�ration des r�f�rences et de la dialectique philosophique, le d�tournement de l'exercice d�mocratique, la violence comme principal outil militant sont le cocktail que les enfants de 68 reconvertis en habiles utilisateurs des canaux de la soci�t� de spectacle agitent pour faire exploser le fragile �quilibre de l'art de vivre ensemble et r�volutionner la culture commune du bon sens.
Thibaud Collin, agr�g� de philosophie, se penche avec l'acuit� et l'objectivit� du philosophe sur le ph�nom�ne social sur-m�diatis� du mariage gay. La surveillance id�ologique et sourcilleuse des bien-pensants de la sexualit� lib�r�e est telle qu'une importante maison d'�dition religieuse, engag�e pour la publication de cet essai, s'est finalement r�cus�e par crainte des repr�sailles d'Act up et des groupes de pression homosexuels. On peut discuter de la conqu�te spatiale, des r�formes de l'enseignement, de la d�forestation en Guin�e, mais malheur � celui qui tente d'ouvrir un d�bat franc sur une question qui int�resse la l�gislation fran�aise et la communaut� nationale dans son mod�le de structure sociale. Il est heureux que les �ditions Eyrolles, pour inaugurer une collection d'essais philosophiques et politiques, aient choisi ce court ouvrage qui d�masque sereinement les objectifs du lobby gay.
Culpabiliser le sens commun
Thibaud Collin rappelle comment la pression fut soudain mise sur l'opinion publique et le monde politique en mars 2004 par un sinistre fait divers : un homosexuel br�l� vif par des voyous. Aussit�t un collectif de sociologues, hommes politiques, leaders des groupes de pressions et philosophes signa un "Manifeste pour l'�galit� des droits" qui revendiquait les droits des h�t�rosexuels pour les homosexuels. Deux mois plus tard, No�l Mam�re, responsable du parti �cologiste, c�l�brait le mariage de deux hommes dans sa mairie de B�gles. Cette strat�gie du lobby gay visait � culpabiliser le sens commun et � changer le sens m�me du mot "mariage". Le mariage civil ne renverrait plus implicitement au sexe des contractants, et serait ouvert aux individus du m�me sexe. Le manifeste s'habillait habilement de la bonne conscience d'une lutte �galitaire et d'un combat d�mocratique. Les opposants au mariage gay y sont qualifi�s d'homophobes et l'homophobie d�crite comme une forme de racisme.
Thibaud Collin s'interroge : le d�bat sur le mariage gay est-il possible, puisque les adversaires sont obscurantistes et racistes, donc disqualifi�s, avant m�me d'avoir avanc�s leurs arguments ? Un d�bat peut-il avoir lieu s'il n'y a pas consensus sur des crit�res communs ? Y a-t-il entre les diff�rents avis un patrimoine commun de conviction, un accord sur les r�gles du jeu ant�rieures au d�bat ? Si ce n'est pas le cas, le d�bat verse dans le bras de fer o� seul compte le rapport de force et l'intimidation. Les partisans du mariage gay veulent persuader que leur combat rev�t la forme d'une lutte contre le racisme. Dialogue-t-on avec un raciste ?
Thibaud Collin fait remarquer avec ing�nuit� qu'il convient de parler de "lobby catholique" � propos des manifestations contre le Pacs, mais que l'expression "lobby gay" provoque l'allergie des instigateurs du "Manifeste pour l'�galit� des droits" qui voient dans son usage le r�v�lateur d'une mentalit� de complot. Les homosexuels et les h�t�rosexuels qui se battent pour obtenir la l�galisation du mariage gay ne sont bien s�r que des citoyens r�unis pour d�fendre la d�mocratie, la libert� et la justice.
La strat�gie des homophiles vise � la culpabilisation des "citoyens privil�gi�s", les h�t�rosexuels qui peuvent se marier, et � la d�nonciation du sens commun comme d'un pr�jug�. Elle est une action radicale pour r�former les conditions du politique telles qu'on les conna�t et les pratique en France, �une rupture totale avec les principes sociaux qui demeuraient en de�� de ces �volutions, puisqu'elle tend � d�truire la mani�re imm�moriale dont les �tres ont compris et v�cu leur sexualit�.
Comment cette revendication incongrue du mariage gay a-t-elle pu recevoir un tel �cho ? Le "Manifeste pour l'�galit� des droits" pr�tend qu'il est homophobe et discriminatoire de refuser l'acc�s des gays et lesbiennes au droit au mariage et � l'adoption. Il s'appuie efficacement sur le souci contemporain des victimes, sur la lutte positive contre le racisme et les pr�jug�s, sur le sens progressiste de l'histoire humaine ainsi que sur la volont� moderne de l'autonomie et de l'id�al critique. Le philosophe Pierre-Andr� Terguieff a bien analys� ce mouvement : la posture des contemporains �clair�s est que "tant qu'il y a diff�rence entre des groupes, il y a mati�re � pr�jug�s. Il faut d�truire tout principe de diff�rence interm�diaire entre le niveau individuel et le niveau g�n�rique" (La Force du pr�jug�, �d. Galil�e, 1087, p. 191). Thibaud Collin a beau jeu de relever une premi�re et grossi�re contradiction dans le corpus id�ologique des penseurs du lobby gay. Les m�mes revendiquent une �galit� indiff�renci�e et sont saisis du r�flexe identitaire caract�ristique de la communaut� gay, qui r�clame des droits sp�cifiques pour les minorit�s.
L'enjeu n'est pas l� : il ne s'agit pas de justice, mais de transformation radicale de la soci�t�. On a pu en effet s'�tonner que les gays, volontiers �mancip�s, rallient soudain la vieille institution matrimoniale. Didier Eribon, l'un des penseurs de la gay-attitude, l'avoue carr�ment : "La revendication du mariage, souvent pr�sent�e comme r�actionnaire, est en fait plus subversive que le discours de la subversion. Elle a un effet de d�stabilisation de l'ordre familial, sexuel, du genre, beaucoup plus fort que la subversion incantatoire" (Regards n̊ 5, mai 2004).
Thibaud Collin prend le temps d'analyser le n�ologisme "h�t�rosexisme" invent� pour disqualifier les opposants au mariage gay. Cette expression a le m�rite de fondre dans un m�me rejet le racisme et le sexisme, en culpabilisant les h�t�rosexuels. L'h�t�rosexisme ? "Principe de vision et de division du monde social, qui articule la promotion exclusive de l'h�t�rosexualit� � l'exclusion quasi promue de l'homosexualit�" nous apprend le Dictionnaire de l'homophobie (PUF, 2003). Les h�t�rosexuels ne sont pas vraiment coupables : dans la th�orie marxiste, ils sont les jouets de l'id�ologie dominante, h�t�rosexiste, toujours "d�j� l�" et ne pouvant donc �tre objectiv�e, m�me par les individus de bonne volont�.
Pour subvertir l'ordre familial et sexuel, l'argumentation du lobby gay doit affronter un redoutable adversaire : l'ordre symbolique. Ir�ne Th�ry d�finit ainsi l'ordre symbolique fondamental � toute vie en soci�t� : "Ensemble de distinctions anthropologiques majeures (de sexe et de g�n�ration) indispensables � la fois � l'�tre ensemble des soci�t�s, auquel il accorde signification, et aux individus dont la construction comme sujets d�pend de leur inscription dans l'univers de l'institution" (Esprit,�Le contrat social en question�, octobre 1997).
Cette d�finition des bases de la vie sociale est une critique � peine voil�e de la revendication du lobby gay. Le philosophe Pierre Legendre enfonce le clou dans un texte de la revue Le Monde de l'�ducation (d�cembre 1997) intitul� : "L'essuie mis�re" o� il d�nonce une politique vou�e � "casser les montagnes anthropologiques au nom de la d�mocratie et des droits de l'homme.On ne peut pas fabriquer du mariage homosexuel et de la filiation unisexe ou asexu�e � l'usage des homosexuels sans mettre � bas toute la construction � l'�chelle de la culture".
Thibaud Collin consacre les trois derniers chapitres de son essai � pr�senter la th�orie de la soci�t� sexuelle r�v�e par Foucault.
Sabine Prokoris reconna�t que "la pens�e de Foucault constitue le fondement conceptuel du lobby gay" et des philosophes et sociologues embl�matiques de ce courant comme Didier Eribon, Eric Fassin et Daniel Borillo.
Thibaud Collin montre comment Foucault fut fortement inspir�e par la lecture de Nietzsche, dans sa critique de l'identit� sexuelle comme revendication de la libert�. Les textes cit�s par l'auteur, qu'il faut certes replacer dans le contexte d�brid� des ann�es soixante-dix, sont inqui�tants. Collin r�sume le projet des disciples de Foucault par une des expressions favorites du ma�tre : cr�er du tohu-bohu. "On peut penser que la revendication pour le mariage gay et l'adoption homoparentale proc�de de ce que Michel Foucault nomme r�sistance. Peu importe, dans une telle optique, qu'elle soit port�e par un ensemble de contradictions qui se r�v�le � l'examen contradictoire. Ce qui est recherch�, c'est la r�ouverture ind�finie des possibles qui ne cessent de se jouer des limites, des diff�rences et des identit�s.
"� la mani�re des pratiques sexuelles qu'ils valorisent comme cr�ation de possibles toujours nouveaux, les gays radicaux veulent en revendiquant le mariage et la filiation cr�er du tohu-bohu. Il y a un mot moins biblique (Gn 1) qui dit en m�me temps ces pr�occupations sexuelles et politiques. Ce qu'ils veulent vraiment, c'est foutre le bordel !"
Le Mariage gay, les enjeux d'une revendication, Thibaud Collin, (Eyrolles, 160 p.)
Pr�face tir�e du site www.libertepolitique.com |
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Melissa
Dieu du post
Inscrit le: 11 Juil 2005
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| Post� le: Dim Oct 02, 2005 12:23 pm Sujet du message: |
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Les delegues au parti quebecois vont elire Boisclair pour une seule raison!
Il est passe a travers les emotions ,les incertitudes,la bullshitt!Et les quebecois sont des emotifs:-))))
Que le PQ elise Boisclair comme chef de parti , est une bonne affaire..Jamais par contre il ne sera elu premier ministre du Quebec...Pourquoi?
Parce que les quebecois malgre leurs incoherence et leurs travers n'aiment pas penser qu'un coke homosexuel puisse gerer leurs argents et gouverner leur destinee!!
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Je Suis En faveur Du Port d'Arme Legal ..Aussi,,,!Je Suis Contre La Chasse .. |
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Jacques Clouseau
Dieu du post
Inscrit le: 26 Sep 2005
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| Post� le: Dim Oct 02, 2005 12:43 pm Sujet du message: |
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Oui mais il y a un os. Je n�ais pas le temps de m��tendre sur le sujet aujourd�hui, mais je vous donne le modus operandi.
Les politiciens sont interchangeables. Tous les partis politiques sont contr�l�s par la Haute Finance. La Haute Finance n�a qu�� s�assurer que ses estafettes ont le contr�le du parti. Quand vous voulez savoir qui sera le prochain premier ministre du Canada ou d�une autre province, il faut regarder Radio-Canada et les m�dias. La campagne de publicit� commence bien avant la course � la chefferie. Radio-Canada va faire bien para�tre un candidat et mal para�tre celui qu�on lui a ordonn� de mal faire para�tre. Quand l�opinion du public est pr�te, alors la course commence. Les d�s sont pip�s et le bon peule applaudit au beau tour de magie. Dans le cas de Boisclair, il �tait pr�vu qu�apr�s l�adoption du mariage homosexuel, le prochain premier ministre serait un homosexuel d�clar�. En lisant les diff�rents textes sur ce forum, vous pouvez voir comment le lavage de cerveau est efficace et profond. Les gens croient en des aberrations sans fondement scientifique. Vous voyez facilement que quand les attaques ad hominem surgissent, c�est que la personne qui les fait n�a pas d�autre argument. Elle ne peut pas et ne veut pas admettre qu�il y a une erreur dans l��quation. C�est comme �a.
| Melissa a �crit: | Les delegues au parti quebecois vont elire Boisclair pour une seule raison!
Il est passe a travers les emotions ,les incertitudes,la bullshitt!Et les quebecois sont des emotifs:-))))
Que le PQ elise Boisclair comme chef de parti , est une bonne affaire..Jamais par contre il ne sera elu premier ministre du Quebec...Pourquoi?
Parce que les quebecois malgre leurs incoherence et leurs travers n'aiment pas penser qu'un coke homosexuel puisse gerer leurs argents et gouverner leur destinee!! |
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Melissa
Dieu du post
Inscrit le: 11 Juil 2005
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Localisation: Florida,USA
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| Post� le: Dim Oct 02, 2005 12:46 pm Sujet du message: uebec ,,les choses seraient differntes |
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S'il y avait de vrais journalistes au Quebec les choses seraient differentes..mais pour l'instant le Quebec doit se contenter de RAPORTEURS de nouvelles!!What a pity!
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Mathieu
Dieu du post
Inscrit le: 24 Juil 2005
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| Post� le: Lun Oct 03, 2005 7:11 am Sujet du message: |
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| C,est des journaleux qui sont des perroquets de leurs big boss et qui endorme une population � tradition soumise. Il s'arrangent toute en gang de nous faire gober bois de la coke . �tant donn� que boisclair est vide de sens , a aucune id�e et est un coca�nomane homosexuel, il va �tre facile � manipul� par diff�rents lobbies. J'immagine qu'avec lui �a sera pas la R�publique du Qu�bec, la R�publique de Laurentie ou bedon mais Santa-Banana. |
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Jacques Clouseau
Dieu du post
Inscrit le: 26 Sep 2005
Messages: 752
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| Post� le: Lun Oct 03, 2005 4:40 pm Sujet du message: |
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| Mathieu a �crit: | | C,est des journaleux qui sont des perroquets de leurs big boss et qui endorme une population � tradition soumise. Il s'arrangent toute en gang de nous faire gober bois de la coke . �tant donn� que boisclair est vide de sens , a aucune id�e et est un coca�nomane homosexuel, il va �tre facile � manipul� par diff�rents lobbies. J'immagine qu'avec lui �a sera pas la R�publique du Qu�bec, la R�publique de Laurentie ou bedon mais Santa-Banana. |
Ce ne sera pas la premi�re fois que le village gay contr�le un parti politique. Mais le Quibec aime �a voir des parades de tantes. Ils adulent leurs r�volutionnaires.
La Presse
Le mercredi 17 octobre 2001
Landry maintient sa d�cision de nommer Mich�le Duclos en Alg�rie
Michel H�bert
Presse Canadienne
Qu�bec
Le gouvernement Landry ne reviendra pas sur sa d�cision de nommer Mich�le Duclos au poste de d�l�gu�e g�n�rale du Qu�bec en Alg�rie.
Les ant�c�dents judiciaires de Mme Duclos, reconnue coupable de conspiration pour commettre des attentats terroristes aux �tats-Unis durant les ann�es 1960, ne justifient pas ce choix, estiment les lib�raux.
�Les �v�nements du 11 septembre ont modifi� la fa�on dont on doit conduire les affaires de l��tat. Compte tenu de ces changements-l�, compte tenu du fait qu�on a aussi des obligations envers nos partenaires, est-ce qu�il ne serait pas opportun que le gouvernement r�vise sa d�cision?�, a demand� le chef lib�ral Jean Charest, � l�Assembl�e nationale, mercredi.
Le premier ministre Bernard Landry a vivement r�agi, et, rouge de col�re, a r�pondu: �Non seulement, je ne crois pas que ce serait opportun, mais je vais vous donner le fond de ma pens�e: aller relier Mme Michelle Duclos, qui a repr�sent�, sous Robert Bourassa, le Qu�bec � Toronto et � Mexico, directement ou indirectement aux �v�nements du 11 septembre, serait de la cruaut� et de la m�chancet� et nous n�irons jamais � ces extr�mes, qui ressemblent � une sorte de terrorisme�.
Mme Duclos a occup� d�importantes fonctions dans divers minist�res au cours des ann�es 1970 et 1980, tant sous les p�quistes que sous les lib�raux. Elle a �t� conseill�re �conomique � Toronto, � Mexico, etc. Elle �tait jusqu�� tout r�cemment consultante en relations internationales. A 63 ans, elle a �t� nomm�e en Alg�rie.
Dans sa jeunesse, Mme Duclos a �t� en contact avec le groupe radical am�ricain Black Liberation Front. Appr�hend�e, elle a �t� reconnue coupable en 1965 d�avoir tremp� dans un complot visant le dynamitage de la Statue de la Libert�, � New York. Elle avait 28 ans et �copa d�une sentence suspendue de 5 ans. �C��tait fou et stupide�, commentera-t-elle plus tard.
� l��poque, elle avait des liens avec un certain Fran�ois Dorlot, qui a �t� appr�hend� en rapport avec cette affaire mais pas accus� et qui, aujourd�hui, est l��poux de la ministre des Relations internationales, Louise Beaudoin. Celle-ci a appuy� sans r�serve la nomination de Mme Duclos en Alg�rie.
�Si elle a �t� assez bonne pour vous, elle est assez bonne pour nous�, a lanc� Mme Beaudoin aux lib�raux en rappelant le pass� professionnel non-partisan et impeccable de Mme Duclos.
Qu�bec, 1965
L�AFFAIRE DUCLOS
Trois noirs am�ricains et une jeune Qu�b�coise de Montr�al (membre du RIN, et ancienne secr�taire de Pierre Bourgault) ont �t� arr�t�s par le FBI et accus�s d�avoir voulu faire sauter � la dynamite la statue de la Libert�, le monument de Washington, et la Cloche de la Libert� � Philadelphie.
Les trois conspirateurs noires faisaient partie du �Front de lib�ration noir�. Deux des trois conspirateurs noirs - tous anciens �tudiants - �taient des pro-castristes avou�s: l�un d�eux, Robert Collier, se rendait � Cuba l�ann�e d�avant; son camarade Walter Bowe �tait inscrit au �Fair Play for Cuba Committee�. Fait assez int�ressant, ce mouvement poss�de une branche � Montr�al o� une r�union r�cente s�est tenue � l�H�tel Windsor. Environ 200 personnes assistaient � cette r�union qui pr�sidait un syndicaliste bien connu, Jean Par�, vice-pr�sident des ouvriers unis de l��lectricit�. Le pr�sident des �Amis des Peuples de l�Am�rique Latine� ( traduction de �Fair Play for Cuba Committee�), le Dr Ad�lard Paquin, d�clara devant la foule � l�h�tel Windsor:
�Nous avons pris partie pour le peuple Cubain, pour tout ce qu�il a entrepris.�
Les paroles du Dr Paquin furent tr�s bien accueillies puisqu�elles furent prononc�es devant l�ambassadeur de Cuba et Mme Gonzales, consul de Cuba � Montr�al.
Quelques jours seulement apr�s cette r�union pro-castriste, les �tudiants de l�Universit� de Montr�al invitaient � leur tout l�ambassadeur de Cuba au Canada � venir leur parler.
EXPLOITATION DES LUTTES RACIALES
Les trois Noirs qui furent arr�t�s avec la jeune militante s�paratiste qu�b�coise faisaient partie du �Front de lib�ration noir�. Cette organisation est � la solde de l�id�ologie communiste. D�ailleurs, partout dans le monde, les marxistes �exploitent� les divisions, les frictions, les luttes raciales ou le nationalisme, pour diviser les pays par l�int�rieur et amener la R�volution. Un peu avant la tentative de sabotage des monuments am�ricains par Michelle Duclos et les trois membres du �Front de lib�ration noir�, un pasteur baptiste de Harlem, le R�v. O. D. Dempsey, dans une d�claration asserment�e, en date du 7 ao�t 1964, (et cit�e par le S�nat am�ricain) d�clarait:
�1 - Les actes de violences et les �meutes � Harlem depuis quelques mois ont �t� inspir�s par des narcomanes � la solde de Castro � qui on a fourni des armes et des munitions. (Victor Riesel dans le Detroit FREE PRESS du 28 janvier 1965 confirme cette nouvelle).
2 - Le Cuba de Castro par l�entremise de la p�gre de la Mafia fait distribuer des narcotiques � des militants communistes de Harlem, ces narcotiques �manent de la Chine communiste (district de Yunnan). Le secteur des narcotiques de l�O.N.U. confirme que l�opium servant de base � l�h�ro�ne est identifi�, dans 90% des cas, par des preuves de laboratoire, comme provenant du district de Yunnan en Chine continentale.
On se demande ce que faisait la jeune militante s�paratiste qu�b�coise avec ce groupe de pro-castristes? Si Castro fournit des armes � des r�volutionnaires am�ricains, pourquoi ne le ferait-il pas pour les r�volutionnaires du Qu�bec? Pourquoi cette jeune Qu�b�coise, membre de l�organisation s�paratiste RIN, a-t-elle fourni de la dynamite aux saboteurs am�ricains?
� premi�re vue tout nous semble ahurissant et invraisemblable... Mais r�fl�chissons un peu. Lors de la visite de la Reine � Qu�bec, un certain journaliste am�ricain �tait l� au milieu des manifestants s�paratistes qu�b�cois. Son nom: Marc Schleifer.
Qui �tait ce Marc Schleifer? Tout le monde savait d�abord qu�il est correspondant am�ricain pour la revue communiste �Revolution�. Et, tout derni�rement, deux publications am�ricaines, �Herald of Freedom�, de New-York, et �Toscin�, de Los Angeles, r�v�laient ce qui suit sur le fameux Marc Schleifer. Marc Schleifer a fait trois voyages � Cuba, et son nom est mentionn� dans le Rapport Marchi de New-York comme un des propagandistes de la Chine Rouge qui avaient mouss� les �meutes aux �tats-Unis dans les secteurs n�gres des grandes villes du Nord. Pas mal n�est-ce pas? Mais ce n�est pas tout... Le m�me Marc Schleifer est pr�sentement correspondant pour le journal �Qu�bec Libre�. Ce journal, qui se dit ind�pendant de tout parti politique, est cependant �tr�s d�pendant� de la politique marxiste-l�niniste mondiale. Et un journal (m�me s�il se proclamait bien haut contre le �parti Communiste canadien� officiel), qui suit la politique de l�id�ologie communiste mondiale est en fait un journal communiste.
L��ditorial de f�vrier dernier de �Qu�bec Libre� est sign� du nom d�un certain Monsieur Costisella, qui connait tr�s bien sa th�ologie d�ailleurs �SIC�, est r�dacteur � un journal qui, sans s�affirmer ouvertement marxiste-l�niniste, ne l�est pas moins en fait.
QUI �TAIT MICHELLE DUCLOS?
Michelle Duclos �tait, selon les dires m�mes de Pierre Bourgault [homosexuel notoire], " un membre d�vou� et convaincu du RIN". Le pr�sident du RIN a d�crit son ancienne secr�taire "comme �tant ce type de femme tr�s convaincante qui est toujours int�ress�e dans les bonnes causes". (SIC!) Un fait assez int�ressant de noter: la jeune militante s�paratiste a �t� pendant quelque temps employ�e du minist�re se la D�fense nationale � Valcartier, Elle appartenait alors au service de recherches de l'arm�e canadienne et son emploi �tait celui de copiste.
Michelle Duclos a aussi travaill� � CFCM-TV � Qu�bec comme maquilleuse, script-assistante et speakerine suppl�ante. Puis elle passa successivement par CKRS et CKRS-TV � Jonqui�re, CJMT � Chicoutimi et CJRL � Qu�bec puis, finalement, CFTM-TV � Montr�al.
En 1962, elle fit des s�jours en Europe et en Alg�rie. La soeur de Mich�le Duclos, Danielle, confia � un journaliste que "depuis son retour d'Alg�rie, elle �tait beaucoup plus d�cid�e, plus acharn�e, � faire valoir ses vues". C'est � son retour d'Alg�rie qu'elle se m�la aux groupes s�paratistes et devint membre du RIN o� elle y travailla comme "volontaire" au secr�tariat.
Quand on interrogea Pierre Bourgault, apr�s l'arrestation de Michelle Duclos, il d�clara qu'il ne l'avait pas vue depuis plusieurs mois. Pourtant la jeune s�paratiste, elle, s'int�ressait � Monsieur Bourgault, puisqu'en fouillant l'appartement de Mich�le Duclos la police saisit des documents relatifs � la r�cente tourn�e provinciale du pr�sident du RIN. Mich�le Duclos avait tent� derni�rement de se faire accr�diter aux Nations Unies comme correspondante du journal du RIN (L'Ind�pendance). Sa demande fut rejet�e.
L'infiltration de l'id�ologie Marxiste devient inqui�tante au Qu�bec. Ceux qui dorment ne veulent pas s'ouvrir les yeux. "Ils ont des yeux et ne voient pas". Dans son �ditorial de L'ACTION du 28 octobre dernier, M. Lorenzo Par� �crivait:
"Aux yeux des communistes qu�b�cois l'ind�pendance n'est qu'un "pr�alable" et qu'une �tape vers l'instauration de la dictature communiste. Dans ce but ils utilisent les "bourgeois" qui r�vent d'ind�pendance et de s�paratisme afin qu'ils contribuent malgr� eux � la victoire communiste." [Des bourgeois qui r�vent d�ind�pendance, il y en a plein sur ce forum.]
Au Qu�bec, nous n'avons pas l'habitude de la guerre id�ologique et subversive. Nous ne comprenons pas que des hommes et des femmes du Qu�bec puissent �tre les acteurs conscients (et parfois "b�tement" inconscients) d'une r�volution mondiale. Cela devient de plus en plus inqui�tant. Qui va r�agir? Qui va parler? Presque que personne. C'est notre devoir � tous de crier, car, comme le disait si bien saint Fran�ois de Sales: "C'est la charit� de crier au loup quand le loup est dans la bergerie."
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Mich�le Saunier, professeur � l'�cole Normale Jacques-Cartier, est accus�e de "conspiration."
Voici ce qu'on pouvait lire textuellement dans "La Presse" du mercredi 3 mars 1965 en page 13:
NEW YORK - Un grand jury f�d�ral am�ricain a formellement accus� hier deux Canadiennes fran�aises de Montr�al et trois Noirs de New York d'avoir conspir� pour transport� ill�galement et clandestinement des explosifs du Canada aux �tats-Unis dans le but de d�truie des biens appartenant � la nation am�ricaine.
Les deux Qu�b�coises sont Mlles Mich�le Duclos, de Montr�al, et Mich�le Saunier, 30 ans, professeur de psychologie � l"�cole normale Jacques-Cartier, � Montr�al.
Elles ont �t� inculp�es en m�me temps que Robert Steele Collier, 28 ans, pr�sum� leader du groupe, Walter Augustus Bowe, 32 ans, et Khaleel Sultarn Sayyed, 22 ans. Les trois hommes sont des Noirs et r�sidaient tous dans le New York m�tropolitain.
"Agen de liaison..."
L'apparition du nom de Mlle Saunier parmi les accus�s n'a pas �t� sans causer une certaine surprise. C'�tait la premi�re fois, hier, que son nom �tait officiellement reli� au fameux "complot des monument" qui, selon la police, aurait eu pour objectif de faire sauter la statue de la Libert�, � New York, la cloche de la Libert�, � Philadelphie, et le monument Washington, � Washington.
Toujours selon la police, Mich�le Saunier serait membre du RIN - tout comme Mich�le Duclos - et collaboratrice � la revue "Parti Pris". L'an dernier, en juillet et ao�t, elle aurait fait partie d'un groupe de 84 voyageurs voyageurs nord-am�ricains qui visit�rent Cuba en d�pit des ordres du State Department am�ricain. C'est au cours de ce voyage qu'elle aurait rencontr� Robert Collier.
Quel r�le aurait-elle jou� dans le complot? Robert M. Morgenthau, le procureur am�ricain du district du district sud de New York, r�sume ainsi les �v�nements:
"Bowe, Collier et Sayyed se sont rencontr�s � l'appartement de Collier et ont tram� la destruction des monuments nationaux pr�cit�s. Plus tard, Collier s'est rendu � Montr�al. Il y a rencontr� Mlle Saunier, qui l'a pr�sent� � Mlle Duclos. Les jeunes filles accept�rent de l'aider � se procurer des explosifs.
"Subs�quemment, le 15 f�vrier 1965, Mlle Duclos transporta � New York, dans sa voiture, les explosifs promis. Il s'agissait de 30 b�tons de dynamite et de trois d�tonateurs."
Mich�le Saunier aurait donc �t� l'interm�diaire entre Collier et Mlle Duclos.
Remarquez l'adresse sur cette annonce, celle de Mich�le Saunier, professeur � l'�cole normale Jacques-Cartier, est 5566 Decelles, app. 1.
LE CARABIN- UNIVERSIT� LAVAL � QU�BEC - JEUDI, LE 5 NOVEMBRE 1964
VOYAGE �TUDIANTS � CUBA
Comme par les ann�es pass�es, le gouvernement cubain invite les �tudiants �trangers � visiter son pays au cours des vacances d'�t�.
Vous pouvez obtenir tous les renseignements en �crivant avant le 30 novembre �:
Voyage �tudiant � Cuba,
5565, Decelles, app. 7,
Montr�al, P.Q.
Ou en t�l�phonant au Carabin, (683-7276, loc. 7)
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La revue "PARTI PRIS"...entendue, jug�e et condamn�e...
Par G�RARD PELLETIER
On peut dire que "Parti pris" constitue le premier effort autochtone et s�rieux pour acclimater dans notre milieu une pens�e r�volutionnaire au sens fort du terme, c'est-�-dire doctrine qui nie au d�part et formellement presque toutes les valeurs de la soci�t� canadienne-fran�aise actuelle.
Au niveau religieux, la revue fait table rase de toute foi et se pose en ennemie d�clar�e de l'Eglise. Elle "refuse le crit�re de la V�rit� �ternelle" (1) et c'est l� une position fondamentale, une des assises de la pens�e qu'on se propose d'expliquer. Pour les partipristes, le christianisme n'existe pas, sauf � titre de cat�gorie particuli�re au sein des "mythes humanistes ou religieux qui perp�tuent et justifient notre soumission" (2). D'ailleurs, "l'humanisme abstrait des clercs est d�j� d�pass�, il devient croulant et larmoyant; la pens�e r�volutionnaire des jeunes intellectuels qui soutiennent l'effort de lib�ration nationale et �conomique du Qu�bec est en train de prendre le dessus" (3).
Corollaire oblig� de cette premi�re n�gation, la seconde n'est pas moins globale. "Parti pris" rejette toute morale objective, chr�tienne ou non. "En attendant (l'ind�pendance), la seule morale qui tienne se fonde dans la r�alit� de la lutte r�volutionnaire: est moral ce qui contribue � notre lib�ration (nationale, �conomique et culturelle)" (4).
Aussi les partipristes refusent-ils tout jugement moral sur les actes des jeunes terroristes du FLQ, par exemple, et sur la violence en g�n�rale: " ... nous savons que la seule morale pour un combattant consiste � assumer ses actes..." (5)
Quelle conception de l'homme propose la revue? La conception marxiste, c'est-�-dire le mat�rialisme historique. Quelle th�orie de l'action? La th�orie marxiste-l�niniste. Quel r�gime politique? Un totalitarisme nationaliste. Quelle forme veulent-ils donner � l'�tat? La dictature d'un parti unique de type castriste ou africain. Quelle organisation �conomique? Le socialisme int�gral, un collectivisme qui reste, dans leurs propos, assez mal d�fini mais dont le principe pour eux ne saurait �tre mis en cause.
Quant au r�gime constitutionnel qu'ils proposent, il implique l'ind�pendance du Qu�bec comme pr�alable, l'abolition de la d�mocratie parlementaire et de toute opposition (" ... la critique pour le bien g�n�ral remplace la politicaillerie bourgeoise" (6) et "l'�limination de la bourgeoisie" (7).
Comment les r�dacteurs de "Parti pris" envisagent-ils de faire triompher ces id�es, d'atteindre ces objectifs? En s'emparant �ventuellement du pouvoir mais non par des moyens l�gaux: seule la violence peut y conduire car "les partis r�ellement socialistes n'ont pu prendre le pouvoir, en quelque pays que ce soit, que pendant une guerre civile"( . On admet que "la d�mocratie est impossible sans le principe �lectif au suffrage universel" (9), mais il ne saurait �tre question, pour arriver au pouvoir, de "tentative �lectorale: premi�rement parce que ... la lutte serait perdue au d�part; deuxi�mement parce qu'il serait contradictoire de demander au peuple d'utiliser, pour se lib�rer, les structures m�mes du syst�me qui l'ali�ne" (10). .
En r�sum�, "Parti pris" propose un s�paratisme int�gralement la�que et antireligieux, un socialisme totalitaire par la violence, � la faveur d'une in�vitable guerre civile provoqu�e par l'agitation syst�matique d'un parti r�volutionnaire.
(1) "Parti pris", no. 1, p. 2
(2) Ibidem
(3) Ibidem
(4) "Parti pris", no. 2, p. 3
(5) "Parti pris", no. 5, p. 3
(6) "Parti pris", no. 1, p. 35
(7) Ibidern
( "Parti pris", no. 3, P. 5
(9) "Parti pris", no. 1, p. 36
(10) "Parti pris", no. 6, p. 21
Extrait de ,Cit� libre", avril 1964, p. 3 et suivantes. |
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Mathieu
Dieu du post
Inscrit le: 24 Juil 2005
Messages: 935
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| Post� le: Mer Oct 05, 2005 3:29 pm Sujet du message: |
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C,est pas Nouveaux Jacques, Partis Pirs � pirs le relais de l,Alliance Laurentienne, du Bloc Populaire qui voulait instaurer un r�gime Socialiste et National au Qu�bec.
En plus, j,ai d�ja pass� devant le consulat de Cuba(lundi pass�) sur le boulevard Descarie ou Queen MARY ET J,AI VU DES BARBEL�S entre ce consulat et les blocs appartements � c�t�s. |
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